HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。掛軸　 極楽禅寺　前大徳大道和尚筆　一行書　「清寂」　共箱　C　4512A。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。時代物　中国古陶磁器　粉彩　楼閣山水図　在銘　文鎮　碗枕　文房四宝　書道具。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。礼真琴　サイン色紙　宝塚。掛けた際裏側になるので見えることはありません。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。程度は写真でご確認下さいませ。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。全体の調子は良好です。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。共箱。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。紙本。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。1945年9月21日　日本新聞法　日本出版法2枚/連合軍最高司令部　GHQ 史料。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。【新品未使用・美品】相田みつを　額縁ダークブラウン 42cm×51cm おまけ付。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。書の掛け軸です。。清らかな直心と直心の交わりである。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。レトロ 狩野深幽 水墨画 山水図 掛け軸 壁掛け 壁飾り 古民家 古民具。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。室号～南虎室(なんこしつ)。【最終価格】骨董　書道　銅製　虎鎮紙　筆架。俗姓は三島。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。島根県久多美村出身。掛軸 安藤栖阜『鶏 にわとり』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.974。10歳で松江万寿寺で得度。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。東京大学文学部東洋史学科。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。柴山全慶に参禅し嗣法。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。昭和37年万寿寺住職。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。勝平に改姓か。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。昭和42年南禅僧堂師家。【茶道具】福本積應筆　葉々起清風（共箱）★送料込★。昭和49年11月、南禅寺派管長。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。昭和58年11月18日死去。掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。著書『たくあん石の悟り』。掛軸 堀内宗完 梅に禽 春入千林処々花 共箱 画讃 茶掛 茶道具 花鳥 4-14。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術