HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。礼真琴　サイン色紙　宝塚。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。同50年(1975)平林寺にて遷化。1945年9月21日　日本新聞法　日本出版法2枚/連合軍最高司令部　GHQ 史料。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。書の掛け軸です。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【最終価格】骨董　書道　銅製　虎鎮紙　筆架。　　紙本：墨書。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。掛軸 国井道成 寿観音 共箱 仏事 仏像 3-34。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。【茶道具】福本積應筆　葉々起清風（共箱）★送料込★。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。江戸時代　享保期　『役行者講式』南無供行役之君小角優婆塞　中野六右衛門古文書和本。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。78歳。妙心寺645世。【新品未使用・美品】相田みつを　額縁ダークブラウン 42cm×51cm おまけ付。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。レトロ 狩野深幽 水墨画 山水図 掛け軸 壁掛け 壁飾り 古民家 古民具。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。掛軸 安藤栖阜『鶏 にわとり』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.974。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。