HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森

棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森。棟方志功展@東京国立近代美術館 | 季節を愛でる。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ」 東京国立。寄書き、封筒。ユニゾンシフト時計仕掛けのレイライン3作持ってたら応募者全員貰える直筆サイン色紙。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。㉘【年始値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。【年始値下げ】硯④端渓硯（老坑）。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。硯⑫年始値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。【茶道具】松濤玄機筆　山水有清音（共箱）★送料込★。（古美術永澤さまHPより引用）。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ - 東京国立。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。四国八十八ケ所掛け軸。掛軸『秩父三十四ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。硯③年始値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。youtubeマスオtvとグラビア如月さや色紙直筆コラボ幻獣契約クリプトラクト。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。【真作】　香田勝太　「菊の図」（合箱）。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「清風萬里秋」　共箱　V　4568A。掛軸 上田玄洋 飛躍之図 共箱 縁起 4-5。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。軸(千利休筆　妙)講談社