HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 kouyu-info_ki148500

kouyu-info_ki148500。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。kouyu-info_kt148500e。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。端溪名硯 麻子坑。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」福本積應 宝林寺。新品です。掛け軸　夜桜。原色法帖選—35 平復帖 西晋陸機　二玄社。 軸先：木製 黒漆塗。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。Fate/Grand Order 色紙 6枚セット。 箱書、花押があります。定価42万円　ボストン美術館監修　横山大観 掛け軸 牧童図 牛に乗る人物　骨董品。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。関防印は、無尽蔵です。【茶道具】従一位日野資枝筆 『三越路を...』　横物　茶掛　C13。ユニゾンシフト時計仕掛けのレイライン3作持ってたら応募者全員貰える直筆サイン色紙。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。四国八十八ケ所掛け軸。掛軸『秩父三十四ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 共箱付 掛け軸。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。㉘【年始値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 かつて弟子や仲間だった友人です。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。硯③年始値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。youtubeマスオtvとグラビア如月さや色紙直筆コラボ幻獣契約クリプトラクト。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。【年始値下げ】硯④端渓硯（老坑）。【真作】　香田勝太　「菊の図」（合箱）。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。硯⑫年始値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。