HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆 一行『雨後青山青転青』 軸。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。1125125508_6743f51c3aa44.jpg。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。日比野五鳳 萬葉百首 講談社 画集 書道 作品集。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。墨 大好山水 中国墨 超漆煙 未使用。若干巻きジワ有。古美術 硯 文房具 墨硯 書道具 すずり。程度は写真でご確認くださいませ。茶道具　横軸「松風」　大徳寺　大徳寺黄梅院住職　小林太玄師　筆。共箱。タカシ 掛軸 茶掛 福本積應和尚【採菊東籬下】自筆 宝林寺 臨済宗 大徳寺。紙本。【真作】掛軸 碇南嶺『高砂図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a052617。塗軸。【茶道具】福本積應筆　『年の瀬や…』共箱。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。大徳寺529世 聚光院【小野澤寛海】一行書『春風秋月恒好』紙本 共箱 外箱 掛軸。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。SANDA × BEASTARS 懸賞当選品 描き下ろし イラスト ミニ色紙。多くは短い賛語が付される。OBSERVE 2020年 1号 TOKION。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。酒井雄哉　大阿闍梨書　「佛道」大風呂敷　新品。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。端渓硯　楕円形。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。sale【ART】味の書(掛軸)。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。sale【ART】三行書(掛軸)。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。中国美術 端渓 古硯 文房具(K-LC731)。臨済宗大徳寺最高顧問。四国別格二十霊場結願。花園大学学長。先賢五人遺墨展 飛雲会 上田桑鳩 宇野雪村 寺部葭江 上松杜暘 上羅芝山。明治32年(1899)大阪府生まれ。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。菩提寺の檀家総代の家に育つ。美品 掛け軸 白隠慧鶴筆「初夢」一富士二鷹三茄子図 正月掛け 縁起物。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。No4142 掛軸　作者不詳　在印　慈航普渡観世音　彩色絹本　紙箱付　送料無料。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。Sale【ART】水墨画牡丹掛け軸。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。31寿山高山石　龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。Super Monkeys★サイン色紙☆安室奈美恵★奈々子☆美奈子★寿子☆年代物。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。【高級筆　純鼬毫二号・平成　十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。ネイティブアメリカン 砂画。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。No4143 掛軸　矢野文川　梅画賛　双幅　日本画　古画　書画　古美術　送料無料。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助